Buscar este blog

miércoles, 8 de abril de 2026

VOLUMEN 12,41 VIVIR UNIDO CON JESUS Y VIVIR EN EL DIVINO QUERER DIFERENCIA

 

Diferencia entre vivir unido con Jesús 

y vivir en el Divino Querer.

Volviendo al punto del vivir en el Divino Querer, se me había dicho que es como vivir en el estado de unión con Dios, y mi siempre amable Jesús, al venir me ha dicho:

"Hija mía, hay gran diferencia entre el vivir unido conmigo y vivir en mi Querer."

Y mientras esto decía, me ha extendido los brazos y me ha dicho:

"Ven en mi Querer aunque sea por un solo instante y verás la gran diferencia."

Yo me he encontrado en Jesús, mi pequeño átomo nadaba en el Querer eterno, y como este Querer eterno es un acto solo que contiene todos los actos juntos, pasados, presentes y futuros, yo, estando en el Querer eterno tomaba parte en aquel acto único que contiene todos los actos, por cuanto a criatura es posible. Yo tomaba parte también en los actos que no existen aún y que deberán existir hasta el fin de los siglos y hasta que Dios sea Dios, y también por éstos yo lo amaba, lo agradecía, lo bendecía, etc., no había ni un solo acto que se me escapara, y ahora tomaba el Amor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, lo hacía mío, como era mío su Querer, y lo daba a Ellos como mío. Cómo estaba contenta por poder darles el Amor de Ellos como mío y porque Ellos encontraban su pleno contento y su desahogo completo al recibir de mí su Amor como mío. ¿Pero quién puede decirlo todo? Me faltan las palabras. Entonces el bendito Jesús me ha dicho:

"¿Has visto qué cosa es vivir en mi Querer? Es desaparecer, es entrar en el ámbito de la eternidad, es penetrar en la Omnividencia del Eterno, en la Mente Increada y tomar parte en todo por cuanto a criatura es posible, y en cada acto divino; es disfrutar aún estando en la tierra de todas las cualidades divinas, es odiar el mal en modo divino, es expandirse a todos sin agotarse, porque la Voluntad que anima a esta criatura es Divina; es la santidad aún no conocida, que haré conocer, que pondrá el último adorno, el más bello y el más refulgente de todas las demás santidades, y será corona y cumplimiento de todas ellas.

Ahora, vivir unido conmigo no es desaparecer, se ven dos seres juntos, y quien no desaparece no puede entrar en el ámbito de la eternidad para tomar parte en todos los actos divinos. Pondera bien y verás la gran diferencia."

  • Desaparecer
    → No en sentido de aniquilación, sino de pérdida del propio querer humano como principio autónomo.
  • Entrar en la eternidad
    → Salir del modo limitado (tiempo, espacio) y participar —según capacidad de criatura— en el obrar eterno.
  • Participar en los actos divinos
    → No solo imitar a Dios, sino tomar parte en su mismo obrar.
  • Penetrar en la Omnividencia y Mente increada
    → Participación en el conocimiento divino (no por naturaleza, sino por don).
  • Poseer cualidades divinas en la tierra
    → Amar, odiar el mal, obrar… “en modo divino”.
  • Universalidad sin agotamiento
    → Actuar “para todos” porque la fuente es infinita (la Voluntad divina).
  • Nueva forma de santidad
    → Llamada “la santidad aún no conocida”

  • Has visto qué cosa es vivir en mi Querer?
    • es desaparecer
    • es entrar en el ámbito de la eternidad
    • es penetrar en la Omnividencia del Eterno
    • en la Mente Increada
    • y tomar parte en todo por cuanto a criatura es posible
    • y en cada acto divino
    • es disfrutar aún estando en la tierra de todas las cualidades divinas
    • es odiar el mal en modo divino
    • es expandirse a todos sin agotarse
      • porque la Voluntad que anima a esta criatura es Divina
    • es la santidad aún no conocida
      • que haré conocer
      • el más bello
      • y el más refulgente de todas las demás santidades
      • y será corona y cumplimiento de todas ellas
  • Ahora, vivir unido conmigo no es desaparecer
    • se ven dos seres juntos
    • y quien no desaparece
      • no puede entrar en el ámbito de la eternidad
      • para tomar parte en todos los actos divinos
  • Pondera bien


1. 

  • Diferencia entre vivir unido con Jesús y vivir en el Divino Querer
  • se me había dicho
    • que es como vivir en el estado de unión con Dios
  • Jesús me ha dicho:
    • “hay gran diferencia
      • entre el vivir unido conmigo
      • y vivir en mi Querer”

2. Invitación de Jesús

  • me ha extendido los brazos
  • me ha dicho:
    • “Ven en mi Querer
      • aunque sea por un solo instante
      • y verás la gran diferencia”

3. Experiencia en el Querer eterno

  • me he encontrado en Jesús
  • mi pequeño átomo
    • nadaba en el Querer eterno
  • este Querer eterno
    • es un acto solo
    • que contiene todos los actos juntos
      • pasados
      • presentes
      • futuros
  • yo, estando en el Querer eterno
    • tomaba parte
      • en aquel acto único
      • que contiene todos los actos
      • por cuanto a criatura es posible
  • tomaba parte también
    • en los actos que no existen aún
    • y que deberán existir
      • hasta el fin de los siglos
      • y hasta que Dios sea Dios
  • también por éstos
    • yo lo amaba
    • lo agradecía
    • lo bendecía
  • no había ni un solo acto
    • que se me escapara

4. Apropiación y devolución del Amor divino

  • tomaba el Amor
    • del Padre
    • del Hijo
    • del Espíritu Santo
  • lo hacía mío
    • como era mío su Querer
  • lo daba a Ellos
    • como mío
  • Ellos encontraban
    • su pleno contento
    • y su desahogo completo
    • al recibir de mí
      • su Amor
      • como mío
  • cómo estaba contenta
    • por poder darles el Amor de Ellos como mío
  • ¿pero quién puede decirlo todo?
    • me faltan las palabras

vivir en el Querer

  • es desaparecer
  • es entrar en el ámbito de la eternidad
  • es penetrar
    • en la Omnividencia del Eterno
    • en la Mente Increada
  • y tomar parte
    • en todo por cuanto a criatura es posible
    • y en cada acto divino
  • es disfrutar
    • aún estando en la tierra
    • de todas las cualidades divinas
  • es odiar el mal
    • en modo divino
  • es expandirse
    • a todos
    • sin agotarse
    • porque la Voluntad que anima a esta criatura es Divina
  • es la santidad aún no conocida
    • que haré conocer
    • que pondrá
      • el último adorno
      • el más bello
      • y el más refulgente de todas las demás santidades
    • y será
      • corona
      • y cumplimiento de todas ellas

vivir unido

  • no es desaparecer
  • se ven dos seres juntos
  • quien no desaparece
    • no puede entrar
      • en el ámbito de la eternidad
    • para tomar parte
      • en todos los actos divinos


  • pondera bien
  • y verás
    • la gran diferencia


 diferencia 

  • vivir en el Querer → desaparecer
  • vivir unido → no desaparecer / se ven dos seres



19-51 Agosto 27, 1926 Jesús da el título al libro sobre su Voluntad.

 


19-51

Agosto 27, 1926

Jesús da el título al libro sobre su Voluntad.

(1) Encontrándome en mi habitual estado, mi siempre amable Jesús me hacía ver al reverendo padre que debe ocuparse de la publicación de los escritos sobre la adorable Voluntad de Dios, y Jesús, poniéndose cercano a él le decía:

(2) “Hijo mío, el título que darás al libro que publicarás sobre mi Voluntad será éste: El Reino de mi Divina Voluntad en medio a las criaturas.  Libro de Cielo.  Llamada a las criaturas al orden, a su puesto y a la finalidad para la que fueron creadas por Dios’.  Mira, también el título quiero que corresponda a la gran obra de mi Voluntad, quiero que la criatura comprenda que su puesto, asignado a ella por Dios, es en mi Voluntad, y hasta en tanto no entre en Ella estará sin puesto, sin orden, sin finalidad, será una intrusa en la Creación, sin derecho de permanencia, y por eso irá errante, sin paz, sin herencia, y Yo, movido a compasión de ella le gritaré continuamente:  ‘Entra en tu puesto, ven al orden, ven a tomar tu herencia, a vivir en tu casa, ¿por qué quieres vivir en casa extraña?  ¿Por qué quieres ocupar un terreno que no es tuyo?  Y no siendo tuyo vives infeliz y eres el siervo y el hazmerreír de todas las cosas creadas.  Todas las cosas creadas por Mí, porque permanecen en su puesto, están en el orden y en perfecta armonía con toda la plenitud de sus bienes que Dios les asignó, sólo tú quieres ser infeliz, pero infelicidad voluntaria, por eso ven a tu puesto, a él te llamo y ahí te espero’.  Por eso, aquél o aquélla que se prestará a hacer conocer mi Voluntad será mi portavoz, y Yo le confiaré los secretos del Reino de Ella”.

(3) Después de esto hacía ver toda la Creación, cómo todas las cosas creadas están en el puesto querido por Dios, y por lo tanto en el orden perfecto y en la completa armonía entre ellas y la Suprema Voluntad, porque todas las cosas están en su puesto, mantienen su existencia íntegra, bella, fresca y siempre nueva, y el orden lleva la felicidad común y la fuerza universal a todos.  Qué encanto el ver el orden, la armonía de toda la Creación, y Jesús retomando su palabra ha agregado:

(4) “Hija mía, cómo son bellas nuestras obras, son nuestro honor y nuestra gloria perenne, todas están en su puesto y cada una de las cosas creadas cumple perfectamente su oficio, sólo el hombre es nuestro deshonor en nuestra obra creadora, porque con sustraerse de nuestra Voluntad camina con la cabeza abajo, en la tierra, y con los pies en el aire, ¡qué desorden, qué desorden, da horror el verlo!  Caminando con la cabeza abajo araña la tierra, se desordena todo, se transforma, a la vista le falta el espacio necesario para mirar, no puede difundirse en el espacio para conocer las cosas, ni defenderse si el enemigo le está tras las espaldas, ni hacer mucho camino, porque, ¡pobrecito! con la cabeza debe arrastrarse, no caminar, porque el oficio de caminar es de los pies y el de la cabeza es el de dominar.  Así que el hacer la propia voluntad es la verdadera y perfecta ruina del hombre y el desorden de la familia humana.  Por eso me interesa tanto que mi Voluntad sea conocida, a fin de que la criatura regrese a su puesto, no más se arrastre con la cabeza abajo, sino que camine con los pies, no forme más mi y su deshonor, sino mi y su honor.  Mira tú misma, ¿no dan una fea apariencia las criaturas al verlas caminar con la cabeza por tierra?  ¿No te disgusta aun a ti el verlas tan desordenadas?”

(5) Yo he mirado y las veía con la cabeza abajo y los pies en el aire.  Jesús ha desaparecido y yo he quedado mirando este feo espectáculo de las generaciones humanas, y rogaba de corazón que su Voluntad sea conocida.

+  +  +  +

VOLUMEN 20,37 Cada acto de Voluntad de Dios hecho por la criatura, es un acto de más de bienaventuranza.

La notita de amor.

 Cada acto de Voluntad de Dios hecho por la criatura, es un acto de más de bienaventuranza.

Estaba siguiendo mi giro en la Creación para seguir a la Voluntad Suprema en todas las cosas creadas, pero mientras esto hacía pensaba en mi mente: "¿Qué bien hago, qué gloria doy a este Fiat adorable al recorrer, como pasando lista, todas las cosas creadas para poner en ellas aunque sea un pequeño te amo mío? Quién sabe si no es una pérdida de tiempo lo que hago." Ahora, mientras esto pensaba, mi dulce Jesús se ha movido en mi interior y me ha dicho:

"Hija mía, ¿qué dices? Con mi Voluntad no se pierde jamás el tiempo, más bien, siguiéndola se gana el tiempo eterno. Ahora tú debes saber que cada cosa creada contiene un deleite, distinto el uno del otro, y estos deleites fueron puestos por Nosotros porque debían servirnos para deleitarnos a Nosotros y a la criatura. Ahora, en cada cosa creada corre nuestro amor, y conforme tú pasas en ellas así haces correr la notita del tuyo; ¿no quieres tú entonces, a tanto amor nuestro poner tus pequeñas notas, tus puntos, tus comas, tus cuerdecillas que digan amor, que armonizando con el nuestro formen el deleite por Nosotros querido para Nosotros y para ti? Un deleite se disfruta más cuando hay compañía, el aislamientos hace morir el gusto, así que con tu compañía que nos haces girando en la Creación, nos haces recordar nuestros tantos deleites que fueron puestos por Nosotros en cada cosa creada, nos haces revivir nuestros gustos, y mientras tú nos deleitas a Nosotros, Nosotros te deleitamos a ti. Y además, ¿quieres acaso también tú dejar aislada a nuestra Voluntad? No, no, conviene que la pequeña hija no deje jamás sola a su Madre, que esté siempre en sus rodillas para seguirla en todos sus actos."

Después de esto, mi pobre mente nadaba en el mar inmenso del Eterno Fiat y mi amable Jesús ha agregado:

"Hija mía, entre tantas cualidades y prerrogativas que contiene mi Querer, contiene un acto jamás interrumpido de beatitud, y el alma, por cuantos actos hace en Él, tantos actos de beatitud distintos toma en su alma. Así que por cuantos actos de más hace en este Fiat, tanto más se vuelve propietaria y forma un capital más grande, en ella, de estas beatitudes, las cuales le dan suma paz en la tierra, y en el Cielo sentirá todos los efectos y gozos de estas beatitudes que se han formado en ella. Mira, la cosa es como connatural, mientras tú estás en la tierra, mi Voluntad en el Cielo hace salir de Sí un acto siempre nuevo de beatitudes infinitas; ahora, ¿quién toma este acto nuevo suyo que jamás cesa? Los santos, los ángeles, que viven en el Cielo de Voluntad Divina. Ahora quien está en el exilio y vive en Ella, no es justo que pierda todos estos actos de beatitud, sino que con justicia son puestos como en reserva en su alma, a fin de que cuando parta a su patria celestial se los goce todos juntos, para ponerse al nivel de los demás de recibir aquel acto nuevo de beatitud jamás interrumpido. ¿Ves entonces qué significa hacer un acto de más o un acto de menos en mi Voluntad? Es tener tantos actos de más de beatitud por cuantas veces de más ha hecho mi Voluntad, y perderlos por cuantas veces ha hecho la suya. Y no sólo toma tantos actos de beatitud, sino tantos actos de santidad, de ciencia divina, tantos actos distintos de belleza, de amor, por cuantas veces ha hecho mi Voluntad; y si siempre ha estado en mi Eterno Fiat, tendrá en sí la santidad que semeja a su Creador, ¡oh! cómo será bella, en esta afortunada criatura se oirán en el Cielo el eco de nuestras beatitudes, el eco de nuestra santidad, el eco de nuestro amor, en suma, habrá sido nuestro eco en la tierra y nuestro eco en la patria celestial."

VOL.8,6 VACIOS DE AMOR Todo en el alma debe ser amor,

Todo en el alma debe ser amor.

Continuando mi habitual estado, por poco tiempo ha venido el bendito Jesús y yo sin pensarlo he preguntado: "Señor, ayer me confesé; si hubiera muerto, siendo que la confesión remite las culpas, ¿me habrías llevado directamente al paraíso?"

Y Él: "Hija mía, es verdad que la confesión remite las culpas, pero la cosa más segura y cierta para exentar el purgatorio es el amor, así que en el alma el amor debe ser la pasión predominante: Amor el pensamiento, la palabra, los movimientos, todo, todo debe ser envuelto por este amor, y así, el Amor Increado encontrando todo amor, absorbe en Sí al amor creado. En efecto, qué otra cosa hace el purgatorio sino llenar los vacíos de amor que hay en el alma, y cuando llena estos vacíos la manda al Cielo. Si no hay estos vacíos, no es cosa que pertenezca al purgatorio."

Señales para saber si el alma posee la Gracia. VOL 4,71

 


4,71 
Junio 30, 1901 
 Señales para saber si el alma posee la Gracia.


Encontrándome en mi habitual estado, por poco tiempo mi dulcísimo Jesús se ha hecho ver todo fundido en mí y me ha dicho:

"Hija mía, ¿quieres saber cuáles son las señales para conocer si el alma posee mi Gracia?"

Y yo: "Señor, como le plazca a tu santísima bondad."

Entonces Él ha proseguido: "La primera señal para ver si el alma posee mi Gracia, es que todo lo que pueda oír o ver en el exterior que pertenece a Dios, en el interior siente una dulzura, una suavidad toda divina, no comparable a ninguna cosa humana y terrenasucede como a una madre que aun al respiro, a la vozconoce al parto de sus vísceras en la persona de un hijo y se regocija de alegría, o como a dos íntimas amigas que conversando manifiestan recíprocamente los mismos sentimientosinclinacionesalegríasaflicciones, y encontrando esculpidas una en la otra sus mismas cosas, sienten placergozo y se toman tanto amor que no saben separarse. Así la Gracia interna que reside en el alma, al ver exteriormente el parto de sus mismas entrañas, o sea al hallarse en aquellas mismas cosas que forman su esencia, se acoplan y hace sentir en el alma tal alegría y dulzura, que no se sabe expresar.

La segunda señal es que el hablar del alma que posee la Gracia es pacífico y tiene virtud de arrojar en los demás la paz, tanto que las mismas cosas dichas por quien no posee la gracia, no producen ninguna impresión y ninguna paz, mientras que dichas por quien posee la Gracia obran maravillosamente y restituyen la paz a las almas.

Además hija mía, la Gracia despoja al alma de todo, y de la humanidad hace un velo para estar cubierta, de modo que roto ese velo se encuentra el paraíso en el alma de quien la posee. Entonces, no es maravilla si en esa alma se encuentra la verdadera humildadobediencia y demás, porque de ella no queda otra cosa que un simple velo y ve con claridad que dentro de ella está toda la Gracia, que obra y que le tiene en orden todas las virtudes y la hace estar en continua actitud para Dios."

Vol 11,6 2 de marzo 1916



 El alma que vive en la Divina Voluntad, al obrar el bien hace salir de Dios ese bien.

Continúo mis días amarguísimos. Jesús bendito viene muy poco, y si me lamento, o me responde con un sollozo, o bien me dice:

"Hija mía, tú sabes que no vengo frecuentemente porque los castigos se van haciendo más severos, entonces, ¿por qué te lamentas?"

Pero yo llegué a un punto en que no podía más y rompí en llanto, y Jesús para tranquilizarme y reforzarme ha venido, y casi toda la noche la pasé con Él, ahora me besaba, me acariciaba, me sostenía, ahora se arrojaba en mis brazos para tomar reposo, ahora me hacía ver el terror de las gentes, quien huía de un punto y quien de otro. Recuerdo que me dijo:

"Hija mía, lo que Yo contengo en la Potencia, el alma lo contiene en la voluntad, así que todo el bien que verdaderamente quiere hacer, Yo lo veo como si en realidad el alma lo hubiera hecho. Yo tengo Querer y Poder; si quiero, puedo, en cambio el alma muchas cosas no las puede, y el querer suple al poder, y así se va asemejando a Mí, y Yo voy enriqueciendo al alma con todos aquellos méritos que contiene su buena voluntad y que quiere hacer su voluntad."

Luego agregó: "Hija mía, cuando el alma se da toda a Mí, Yo establezco en ella mi morada, muchas veces me place cerrar todo y estarme a oscuras, otras veces me place dormir y al alma la pongo como centinela a fin de que no deje llegar a nadie a molestarme e interrumpir mi sueño, y si es necesario debe afrontar ella las molestias y responder por Mí. Otras veces me place abrir todo y hacer entrar los vientos, las frialdades de las criaturas, los dardos de las culpas que me mandan, y tantas otras cosas, y el alma debe estar contenta de todo, debe dejarme hacer lo que quiero, es más, debe hacer suyas mis cosas, y si no soy libre de hacer lo que quiero, sería un infeliz en ese corazón si debiera estar atento en hacerle sentir cuánto gozo, y ocultar a pesar mío cuánto sufro, así que, ¿dónde estaría mi libertad? ¡Ah! Todo está en mi Voluntad, y si el alma toma Ésta, toma toda la sustancia de mi Ser y me encierra a todo Yo en ella, y conforme va obrando el bien, teniendo en ella la sustancia de mi Vida, hace salir ese bien de Mí mismo, y saliendo de Mí, como rayo de luz corre para bien de todas las criaturas."

miércoles, 19 de noviembre de 2025

EVANGELIO DE JUAN CAP 5 7 6

 

  • Fue el único apóstol presente en la crucifixión ya quien Jesús confió el cuidado de su madre, la Virgen María. 

  • Es el único apóstol que no murió martirizado, viviendo hasta una edad muy avanzada en Éfeso. 

  • Tradicionalmente se le representa con un águila, que simboliza las alturas espirituales que alcanzan sus escritos. 


Juan 5

El paralítico de la piscina.

1 Después de esto llegó una fiesta de los judíos, y Jesús subió a Jerusalén [10756] .

2 Hay en Jerusalén, junto a la (puerta) de las Ovejas una piscina llamada en hebreo Betesda , que tiene cinco pórticos.

3 Allí estaban tendidos una cantidad de enfermos, ciegos, cojos, paralíticos, que aguardaban que el agua se agitase. [

4 Porque un ángel bajaba de tiempo en tiempo y agitaba el agua; y el primero que entraba después del movimiento del agua, quedaba sano de su mal, cualquiera que este fuese] [10757] .

5 Y estaba allí un hombre, enfermo desde hacía treinta y ocho años.

6 Jesús, viéndolo tendido y sabiendo que estaba enfermo hacía mucho tiempo, le dijo: “¿Quieres ser sano?”

7 El enfermo le respondió: “Señor, yo no tengo a nadie que me meta en la piscina cuando el agua se agita; mientras yo voy, otro baja antes que yo”.

8 Díjole Jesús: “Levántate, toma tu camilla y anda”.

9 Al punto quedó sano, tomó su camilla, y se puso a andar.

Discusión sobre el sábado . Ahora bien, aquel día era sábado:

10 Dicen, pues, los judíos al hombre curado: “Es sábado; no te es lícito llevar tu camilla”.

11 Él les respondió: “El que me sanó, me dijo: Toma tu camilla y anda”.

12 Le preguntaron: “¿Quién es el que te dijo: Toma tu camilla y anda?”

13 El hombre sanado no lo sabía, porque Jesús se había retirado a causa del gentío que había en aquel lugar.

14 Después de esto lo encontró Jesús en el Templo y le dijo: “Mira que ya estas sano; no peques más, para que no te suceda algo peor” [10758] .

15 Fuese el hombre y dijo a los judíos que el que lo había sanado era Jesús.

16 Por este motivo atacaban los judíos a Jesús, porque hacía estas cosas en sábado.

17 Él les respondió: “Mi Padre continúa obrando, y Yo obro también” [10759] .

18 Con lo cual los judíos buscaban todavía más hacerlo morir, no solamente porque no observaba el sábado, sino porque llamaba a Dios su padre, igualándose de este modo a Dios.

Jesús se declara Hijo de Dios .

19 Entonces Jesús respondió y les dijo: “En verdad, en verdad, os digo, el Hijo no puede por Sí mismo hacer nada, sino lo que ve hacer al Padre; pero lo que Éste hace, el Hijo lo hace igualmente.

20 Pues el Padre ama al Hijo y le muestra todo lo que Él hace; y le aún mostrará cosas más grandes que éstas, para asombro vuestro.

21 Como el Padre resucita a los muertos y les devuelve la vida, así también el Hijo devuelve la vida a quien quiere.

22 Y el Padre no juzga a nadie, sino que ha dado todo el juicio al Hijo [10760],

23 a fin de que todos honren al Hijo como honran al Padre. Quien no honra al Hijo, no honra al Padre que lo ha enviado.

24 En verdad, en verdad, os digo: El que escucha mi palabra y cree a Aquel que me envió, tiene vida eterna y no viene a juicio [10761] , sino que ha pasado ya de la muerte a la vida.

25 En verdad, en verdad, os digo, vendrá el tiempo, y ya estamos en él, en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y aquellos que la oyeren, revivirán [10762] .

26 Porque así como el Padre tiene la vida en Sí mismo, ha dado también al Hijo el tener la vida en Sí mismo.

27 Le ha dado también el poder de juzgar, porque es Hijo del hombre.

28 No os asombre esto, porque vendrá el tiempo en que todos los que están en los sepulcros oirán su voz;

29 y saldrán los que hayan hecho el bien, para resurrección de vida; y los que hayan hecho el mal, para resurrección de juicio.

30 Por Mí mismo Yo no puedo hacer nada. Juzgo según lo que oigo, y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió [10763] .

31 Si Yo doy testimonio de Mí mismo, mi testimonio no es verdadero [10764] .

32 Pero otro es el que da testimonio de Mí, y sé que el testimonio que da acerca de Mí es verdadero.

33 Vosotros enviasteis legados a Juan , y él dio testimonio a la verdad [10765] .

34 Pero no es que de un hombre reciba Yo testimonio, sino que digo esto para vuestra salvación [10766] .

35 Él era antorcha que ardía y brillaba, y vosotros quisisteis regocijaros un momento a su luz.

36 Pero el testimonio que Yo tengo es mayor que el de Juan, porque las obras que el Padre me ha dado para llevar a cabo, y que precisamente Yo realizo, dan testimonio de Mí, que es el Padre quien me ha enviado [10767] .

37 El Padre que me envió, dio testimonio de Mí. Y vosotros ni habéis jamás oído su voz, ni visto su semblante,

38 ni tampoco tenéis su palabra morando en vosotros, puesto que no creéis a quien Él envió.

39 Escudriñad las Escrituras, ya que pensáis tener en ellas la vida eterna: son ellas las que dan testimonio de Mí [10768] ,

40 ¡y vosotros no queréis venir a Mí para tener vida!

41 Gloria de los hombres no recibo [10769] ,

42 sino que os conozco (y sé) que no tenéis en vosotros el amor de Dios [10770] .

43 Yo he venido en el nombre de mi Padre, y no me recibió; si otro viniere en su propio nombre, ¡a ése lo recibiréis! [10771]

44 ¿Cómo podéis vosotros creer, si admitís alabanza los unos de los otros, y la gloria que viene del único Dios no la buscáis? [10772]

45 No penséis que soy Yo quien os va a acusar delante del Padre. Vuestro acusador es Moisés , en quien habéis puesto vuestra esperanza.

46 Si creyeseis a Moisés, me creeríais también a Mí, pues de Mí escribió Él [10773] .

47 Pero si no creéis a sus escritos, ¿cómo creeréis a mis palabras?”


Juan 6

Primera multiplicación de los panes.

1 Después de esto, pasó Jesús al otro lado del mar de Galilea , o de Tiberíades [10774] .

2 Y le seguía un gran gentío, porque veían los milagros que hacía con los enfermos.

3 Entonces Jesús subió a la montaña y se sentó con sus discípulos.

4 Estaba próxima la Pascua , la fiesta de los judíos.

5 Jesús, pues, levantando los ojos y viendo que venía hacia Él una gran multitud, dijo a Felipe: “¿Dónde compraremos pan para que éstos tengan qué comer?” [10775] .

6 Decía esto para ponerlo a prueba, pues Él, por su parte, bien sabía lo que iba a hacer.

7 Felipe le respondió: “Doscientos denarios de pan no les bastarían para que cada uno tuviera un poco”.

8 Uno de sus discípulos, Andrés, el hermano de Pedro, le dijo:

9 "Hay aquí un muchachito que tiene cinco panes de cebada y dos peces. Pero ¿qué es esto para tanta gente?"

10 Mas Jesús dijo: “Haced que los hombres se sienten”. Había mucha hierba en aquel lugar. Se acomodaron, pues, los varones, en número como de cinco mil.

11 Tomó, entonces, Jesús los panes, y habiendo dado gracias, los repartió a los que estaban recostados, y también del pescado, cuanto querían [10776] .

12 Cuando se hubieron hartado dijo a sus discípulos: “Recoged los trozos que sobraron, para que nada se pierda” [10777] .

13 Los reconocieron y llenaron doce canastos con los pedazos de los cinco panes, que sobraron a los que habían comido [10778] .

14 Entonces aquellos hombres, a la vista del milagro que acababa de hacer, dijeron: “Éste es verdaderamente el profeta, el que ha de venir al mundo” [10779] .

15 Jesús sabiendo, pues, que vendrían a apoderarse de Él para hacerlo rey, se alejó de nuevo a la montaña, Él solo [10780] .

Jesús anda sobre las aguas.

16 Cuando llegó la tarde, bajaron sus discípulos al mar.

17 Y subiendo a la barca, se fueron al otro lado del mar, hacia Cafarnaúm , porque ya se había hecho oscuro, y Jesús no había venido aún a ellos.

18 Mas se levantó un gran viento y el mar se puso agitado.

19 Y después de haber avanzado veinticinco o treinta estadios, vieron a Jesús, que caminaba sobre el mar acercándose a la barca, y se asustaron.

20 Pero Él les dijo: “No tengáis miedo”.

21 Entonces se decidió a recibirlo en la barca, y en seguida la barca llegó a la orilla, adonde querían ir [10781] .

22 Al día siguiente, la muchedumbre que permaneció al otro lado del mar, notó que había allí una sola barca, y que Jesús no había subido en ella con sus discípulos, sino que sus discípulos se habían ido solos.

23 Mas llegaron barcas de Tiberíades junto al lugar donde habían comido el pan, después de haber el Señor dado gracias.


Discurso sobre el pan de vida y la Eucaristía.

24 Cuando, pues, la muchedumbre vio que Jesús no estaba allí, ni tampoco sus discípulos, subieron en las barcas, y fueron a Cafarnaúm, buscando a Jesús.

25 Y al encontrar del otro lado del mar, le preguntaron: “Rabí, ¿cuándo llegaste acá?”

26 Jesús les respondió y dijo: “En verdad, en verdad, os digo, me buscáis, no porque visteis milagros, sino porque comisteis de los panes y os hartasteis [10782] .

27 Trabajad, no por el manjar que pasó, sino por el manjar que perdura para la vida eterna, y que os dará el Hijo del hombre, porque a Éste ha marcado con su sello el Padre, Dios” [10783] .

28 Ellos le dijeron: “¿Qué haremos, pues, para hacer las obras de Dios?”

29 Jesús, les respondió y dijo: “La obra de Dios es que creáis en Aquel a quien Él envió” [10784] .

30 Entonces le dijeron: “¿Qué milagro haces Tú, para que viéndolo creamos en Ti? ¿Qué obra haces? [10785]

31 Nuestros padres comieron el maná en el desierto, como está escrito: «Les dio de comer un pan del cielo»” [10786] .

32 Jesús les dijo: “En verdad, en verdad, os digo, Moisés no os dio el pan del cielo; es mi Padre quien os da el verdadero pan del cielo [10787] .

33 Porque el pan de Dios es Aquel que desciende del cielo y da la vida al mundo” [10788] .

34 Le dijeron: “Señor, danos siempre este pan” [10789] .

35 Respondióles Jesús: “Soy Yo el pan de vida; quien viene a Mí, no tendrá más hambre, y quien cree en Mí, nunca más tendrá sed [10790] .

36 Pero, os lo he dicho: a pesar de que me habéis visto, no creéis.

37 Todo lo que me da el Padre vendrá a Mí, y al que venga a Mí, no lo echaré fuera, ciertamente [10791] ,

38 porque bajé del cielo para hacer no mi voluntad, sino la voluntad del que me envió [10792] .

39 Ahora bien, la voluntad del que me envió, es que no pierda Yo nada de cuanto Él me ha dado, sino que lo resucite en el último día [10793] .

40 Porque ésta es la voluntad del Padre: que todo aquel que contempla al Hijo y crea en Él, tenga vida eterna; y Yo lo resucitaré en el último día” [10794] .

41 Entonces los judíos se pusieron a murmurar contra Él, porque habla dicho: “Yo soy el pan que bajó del cielo” [10795] ;

42 y decían: “No es éste Jesús, el Hijo de José, cuyo padre y madre conocemos? ¿Cómo, pues, ahora dice: «Yo he bajado del cielo?»”

43 Jesús les respondió y dijo: “No murmuréis entre vosotros.

44 Ninguno puede venir a Mí, si el Padre que me envió, no lo atrae; y Yo lo resucitaré en el último día [10796] .

45 Está escrito en los profetas: «Serán todos enseñados por Dios». Todo el que escuchó al Padre y ha aprendido, viene a Mí.

46 No es que alguien haya visto al Padre, sino Aquel que viene de Dios, Ése ha visto al Padre [10797] .

47 En verdad, en verdad, os digo, el que cree tiene vida eterna.

48 Yo soy el pan de vida.

49 Los padres vuestros comieron en el desierto el maná y murieron.

50 He aquí el pan, el que baja del cielo para que uno coma de él y no muera.

51 Yo soy el pan, el vivo, el que bajó del cielo. Si uno come de este pan vivirá para siempre, y por lo tanto el pan que Yo daré es la carne mía para la vida del mundo” [10798] .

52 Empezaron entonces los judíos a discutir entre ellos ya decir: “¿Cómo puede éste darnos la carne a comer?”

53 Díjoles, pues, Jesús: “En verdad, en verdad, os digo, si no coméis la carne del Hijo del Hombre y bebéis la sangre del mismo, no tenéis vida en vosotros.

54 El que de Mí come la carne y de Mí bebe la sangre, tiene vida eterna y Yo le resucitaré en el último día [10799] .

55 Porque la carne mía verdaderamente es comida y la sangre mía verdaderamente es bebida.

56 El que de Mí come la carne y de Mí bebe la sangre, en Mí permanece y Yo en él.

57 De la misma manera que Yo, enviado por el Padre viviente, vivo por el Padre, así el que me come, vivirá también por Mí [10800] 

58 Este es el pan bajado del cielo, no como aquel que comieron los padres, los cuales murieron. El que viene este pan vivirá eternamente”.

59 Esto dijo en Cafarnaúm, hablando en la sinagoga [10801] .


Confesión de Pedro.

60 Después de haberío oído, muchos de sus discípulos dijeron: “Dura es esta doctrina: ¿Quién puede escucharla?” [10802] .

61 Jesús, conociendo interiormente que sus discípulos murmuraban sobre esto, les dijo: “¿Esto os escandaliza? [10803]

62 ¿Y si viereis al Hijo del hombre subir adonde estaba antes? [10804]

63 El espíritu es el que vivifica; la carne para nada aprovecha. Las palabras que Yo os he dicho, son espíritu y son vida [10805] .

64 Pero hay entre vosotros quienes no creen”. Jesús, en efecto, sabía desde el principio, quiénes eran los que creían, y quién lo había de entregar.

65 Y agregó: “He ahí por qué os he dicho que ninguno puede venir a Mí, si esto no le es dado por el Padre” [10806] .

66 Desde aquel momento muchos de sus discípulos volvieron atrás y dejaron de andar con Él.

67 Entonces Jesús dijo a los Doce: “¿Queréis iros también vosotros?”

68 Simón Pedro le respondió: “Señor, ¿a quién iríamos? Tú tienes palabras de vida eterna [10807] .

69 Y nosotros hemos creído y sabemos que Tú eres el Santo de Dios”.

70 Jesús les dijo: “¿No fui Yo acaso quien os elegí a vosotros los doce? ¡Y uno de vosotros es diablo!” [10808]

71 Lo decía por Judas Iscariote , hijo de Simón, pues él había de entregarlo: él, uno de los Doce.

Juan 7


1 Después de esto, Jesús anduvo por Galilea ; pues no quería andar por Judea porque los judíos iban a matarlo [10809] .

2 Estando próxima la fiesta judía de los Tabernáculos [10810] ,

3 sus hermanos le dijeron: “Trasládate a Judea, para que tus discípulos también (allí) vean que obras haces.

4 Ninguno esconde las propias obras cuando él mismo desea estar en evidencia. Ya que tú haces cuentos obras, muéstrate al mundo”.

5 Efectivamente, ni sus mismos hermanos creían en Él [10811] .

6 Jesús, por tanto, les respondió: “El tiempo no ha llegado aún para Mí; para vosotros siempre está a punto [10812] .

7 El mundo no puede odiaros a vosotros; a Mí, al contrario, me odia, porque Yo testifico contra él que sus obras son malas.

 

8 Id, vosotros, a la fiesta; Yo, no voy a esta fiesta, porque mi tiempo aún no ha llegado”.

 

9 Dicho esto, se quedó en Galilea.

 

10 Pero, después que sus hermanos hubieron subido a la fiesta, Él también subió, mas no ostensiblemente, sino como en secreto.

 

11 Buscábanle los judíos durante la fiesta y decían: “¿Dónde está Aquél?”

 

12 Y se cuchicheaba mucho acerca de Él en el pueblo. Unos decían: “Es un hombre de bien”. “No, decían otros, sino que extravía al pueblo”.

 

13 Pero nadie expresaba públicamente su parecer sobre Él, por miedo a los judíos [10813] .

 

Carácter divino de la doctrina de Cristo.

 

14 Estaba ya mediada la fiesta, cuando Jesús subió al Templo, y se puso a enseñar.

 

15 Los judíos estaban admirados y decían: “¿Cómo sabe estas letras, no haber estudiado?”

 

16 Replicóles Jesús y dijo: “Mi doctrina no es mía, sino del que me envió.

 

17 Si alguno quiere cumplir Su voluntad, conocerá si esta doctrina viene de Dios, o si Yo hablo por mi propia cuenta [10814] .

 

18 Quien habla por su propia cuenta, busca su propia gloria; pero quien busca la gloria del que lo envió, ese es veraz, y no hay en él injusticia [10815] .

 

19 ¿No os dio Moisés la Ley ? Ahora bien, ninguno de vosotros observa la Ley. (Entonces) ¿por qué tratáis de quitarme la vida?” [10816] .

 

20 La turba le contestó: "Estás endemoniado. ¿Quién trata de quitarte la vida?"

 

21 Jesús les respondió y dijo: “Una sola obra he hecho, y por ello están desconcertados todos [10817] .

 

22 Moisés os dio la circuncisión –no que ella venga de Moisés, sino de los patriarcas– y la practicais en día de sábado.

 

23 Si un hombre es circuncidado en sábado, para que no sea violada la Ley de Moisés: ¿cómo os encolerizáis contra Mí, porque en sábado sané a un hombre entero?

 

24 No juzguéis según las apariencias, sino que vuestro juicio sea justo.

 

Origen del Mesías.

 

25 Entonces algunos hombres de Jerusalén se pusieron a decir: “¿No es Éste a quien buscan para matarlo?

 

26 Y ved cómo habla en público sin que le digan nada. ¿Será que verdaderamente habrán reconocido los jefes que Él es el Mesías?

 

27 Pero sabemos de dónde es éste [10818] ; mientras que el Mesías, cuando venga, nadie sabrá de dónde es”.

 

28 Entonces Jesús, enseñando en el Templo, clamó y dijo: “Sí, vosotros me conocéis y sabéis de dónde soy; pero es que Yo no he venido de Mí mismo; mas El que me envió, es verdadero; ya Él vosotros no lo conocéis [10819] .

 

29 Yo sí que lo conozco, porque soy de junto a Él, y es Él quien me envió”.

 

30 Buscaban [10820] , entonces, apoderarse de Él, pero nadie puso sobre Él la mano, porque su hora no había llegado aún.

 

Intento de prender a Jesús.

 

31 De la gente, muchos creyeron en Él, y decían: “Cuando el Mesías venga, ¿hará más milagros que los que Éste ha hecho?”

 

32 Oyeron los fariseos estos comentarios de la gente acerca de Él; y los sumos sacerdotes con los fariseos enviaron satélites para prenderlo.

 

33 Entonces Jesús dijo: “Por un poco de tiempo todavía estoy con vosotros; después me voy a Aquel que me envió.

 

34 Me buscaréis y no me encontraréis, porque donde Yo estaré, vosotros no podréis ir”.

 

35 Entonces los judíos se dijeron unos a otros: “¿Adónde, pues, ha de ir, que nosotros no lo encontraremos? ¿Irá a los que están dispersos entre los griegos o irá a enseñar a los griegos?

 

36 ¿Qué significan las palabras que acaba de decir: Me buscaréis y no me encontraréis, y donde Yo estaré, vosotros no podéis ir?”

 

Promesa del agua viva.

 

37 Ahora bien, el último día, el más solemne de la fiesta, Jesús poniéndose de pie, clamó: “Si alguno tiene sed venga a Mí, y beba [10821]

 

38 quien cree en Mí. Como ha dicho la Escritura: «de su seno manarán torrentes de agua viva».

 

39 Dijo esto del Espíritu que habían de recibir los que creyesen en Él: pues aun no había Espíritu, por cuanto Jesús no había sido todavía glorificado [10822] .

 

40 Algunos del pueblo, oyendo estas palabras, decían: “A la verdad, éste es el profeta”.

 

41 Otros decían: “Éste es el Cristo”; pero otros decían: “Por ventura ¿de Galilea ha de venir el Cristo?

 

42 ¿No ha dicho la Escritura que el Cristo ha de venir del linaje de David , y de Belén , la aldea de David?” [10823]

 

43 Se produjo así división en el pueblo a causa de Él.

 

Testimonio de los satélites y de Nicodemo .

 

44 Algunos de entre ellos querían apoderarse de Él, pero nadie puso sobre Él la mano.

 

45 Volvieron, pues, los satélites a los sumos sacerdotes y fariseos, los cuales les preguntaron: ¿Por qué no lo habéis traído?”

 

46 Respondieron los satélites: “¡Nadie jamás habló como este hombre!”

 

47 A lo cual los fariseos les dijeron: “¿También vosotros habéis sido embaucados?

 

48 ¿Acaso hay alguien entre los jefes o entre los fariseos que haya creído en Él? [10824]

 

49 Pero esa turba, ignorante de la Ley, son unos malditos”.

 

50 Mas Nicodemo, el que había venido a encontrar anteriormente [10825] , y que era uno de ellos, les dijo:

 

51 “¿Permite nuestra Ley condenar a alguien antes de haberío oído y de haber conocido sus hechos?”

 

52 Le respondieron y dijeron: “¿También tú eres de Galilea? Averigua y verás que de Galilea no se levanta ningún profeta” [10826] .

 

53 Y se fueron cada uno a su casa.