¿QUÉ ES LA REPARACIÓN EN LA DIVINA VOLUNTAD?
Entonces, así, en forma muy general, hemos tratado de ver qué es la reparación, pero a nivel ahora de Divina Voluntad.
Que es volverse otro Cristo junto con Cristo.
No por ti misma, sino con Cristo.
Y ahora podemos llevar a cabo todo lo que Él hizo.
Y gracias a esto ya estamos hablando palabras mayores.
Porque ya frena todo, todo el mal.
Conductora:
Sí.
Si esto se hiciera...
Doctor:
Y dice Jesús que si hubiera un alma en cada lugar, en cada país, en cada población, que hiciera esto, el mal se acabaría.
O sea, entendamos que el mal, todo ese mal que existe en este mundo, no es producto más que de la ausencia del bien.
Y recordemos: el mal no existe por sí mismo.
Entonces es igual que las tinieblas.
En cuanto llega el sol, las tinieblas se quitan.
El mal, en cuanto llega el bien, se quita.
Pero ¿quién se decide?
EL VALOR DEL ACTO DIVINO
Cuando vivimos una vida que lo último que pudiéramos pensar es en reparar, lo último que hubiéramos pensado es en sufrir.
Por eso el mal sigue aumentando.
Y por eso todo lo que hagamos, todo lo que hagamos desde nuestra voluntad humana, tiene un valor, sí, pero tiene un valor a mí o para mí, pero no para Jesús, pero no se extiende a la población.
Entonces cuando nosotros reparamos en Divina Voluntad, digamos, estamos haciendo el ayuno.
Vamos a trascenderlo.
Estamos haciendo el ayuno.
Cuando yo me uno a ese ayuno que Jesús empezó a hacer desde después de la Última Cena hasta que lo mataron, es un ayuno súper largo y súper penoso.
Porque, bueno, tomar agua, lo golpearon todo el tiempo, se desangró.
Todo eso.
Si uno es ese ayuno, tiene un valor muy grande.
Si Dios lo toma, toma mi ayuno como participación de su sufrimiento.
Dice entonces: ya no es un ayuno igual.
Ya no es un solo ayuno.
Es una unión .
EL ROSARIO Y EL ACTO DIVINO
Por eso, ahora únete a la Divina Voluntad.
Es igual que las cadenas, por ejemplo, del Rosario.
Si podemos contar, no sé, equis número de...
Se realizaba hacer el día de mañana.
Va a ser un Rosario mundial.
Nos hemos unido mundialmente con un Rosario de Fátima, en que invitamos a amigos:
«Reza los rosarios de manera mundial por la paz del mundo».
Pero por eso, esa parte está bien.
No sé.
Es una buena acción.
Pero no tiene la fuerza de un acto divino.
Se puede contar los dos millones.
Perdón, dos millones.
Hay siete mil millones de habitantes.
Son siete mil millones de rosarios.
No sé.
En caso de que fuera así, es muy fuerte.
La Virgen lo va a recibir con muchísimo gusto, por supuesto.
Pero es más un acto divino que todo.
Es un acto, un solo acto en Divina Voluntad.
Y, por lo tanto, yo creo que en los tiempos que estamos viviendo hay que tirar a lo máximo.
Es como en una guerra.
Imaginémonos una guerra, ahorita una guerra mundial, la Tercera Guerra Mundial, en que Estados Unidos salga a pelear con mosquetes.
Así es.
O con arco y flecha y espada.
¿Es buena la acción?
Sí.
Es muy buena la acción.
Es muy loable.
Se recibe muy bien.
Si la Virgen responde, sí.
O sea, pero el valor, el valor de un acto divino sobrepasa total y absolutamente todo lo que se puede hacer desde la parte humana.
Y eso es lo que las personas no logran captar.
Que si todos nos quisiéramos poner acá, sería el rotundo triunfo.
Conductora:
Ya.
Tratarán de hasta...
Doctor:
El único problema es que esto compromete lo otro.
Conductora:
Y claro.
Doctor:
Lo otro es, digo:
«Me comprometo a rezar un Rosario».
Perfecto.
Pero comprometerse a vivir una vida...
Ahí es donde el don de la persona dice:
«Espérate, no es para tanto».
Soy bueno.
Sé bueno.
Y eso es lo que está pasando en este mundo.
Nos comprometemos, pero en fragmentos.
LA REPARACIÓN Y LA CUARESMA
Yo creo que vamos a ser más conscientes de esto.
Y reparar.
Hablar de la reparación para venir la Semana Santa, desde el tiempo de Cuaresma.
Este tiempo extraordinario en donde nos invita el Señor a meditar en su Pasión y a vivir su Pasión.
Nos invita a vivir su Pasión.
Entonces, qué mejor que el libro de las Horas de la Pasión para poder empezar a reparar y unir nuestra mortificación humana a la mortificación divina, para entender lo que Jesús sufrió.
Conductora:
Y empezar a quitar las cruces.
Doctor:
No tenemos al pobre crucificado, crucificado con todo.
Así es.
CONCLUSIÓN
Así que, pues amigos, o sea, si ojalá que esto pudiera trascender un poco y pudiera quedar en la mente de cada uno de nosotros esa idea de que:
Vale más un acto divino que todos los actos humanos que pueda haber.
Sean muy grandes y muy loables.
Y no estamos menospreciando.
Vuelvo a repetir, porque luego se toma como que dijimos que aquello no sirve.
No.
Sí sirve.
Pero la fuerza, la potencia que tiene un acto divino es totalmente inimaginable.
Conductora:
Vamos con Jesús para que entonces, en diferentes...
Doctor:
Una gran diferencia.
Conductora:
De acuerdo.
Ha sido una gran diferencia.
Ahora, la diferencia en nuestra vida y en la de los demás.
Además, hoy hay mucho que hablar del tema y no se dan cuenta.
miércoles, 23 de septiembre de 2026
¿QUÉ ES LA REPARACIÓN EN LA DIVINA VOLUNTAD?
VERDAD Qué cosa es la verdad.
14-32
Junio 1, 1922
(1) Encontrándome en mi habitual estado, estaba siguiendo las horas de la Pasión de mi dulce Jesús, especialmente cuando fue presentado a Pilatos, el cual le preguntó cuál era su reino, y mi siempre amable Jesús me ha dicho: (2) “Hija mía, fue la primera vez en mi Vida terrena que tuve que tratar con un gobernante gentil, el cuál me preguntó cuál era mi reino, y Yo le respondí que mi reino no es de este mundo, que si de este mundo fuera, millones de legiones de ángeles me defenderían. Con esto abría a los gentiles mi reino y les comunicaba mi celestial doctrina, tanto que Pilatos me preguntó: ‘¿Cómo, Tú eres rey?’ Y Yo inmediatamente le respondí: ‘Rey soy Yo, y he venido al mundo a enseñar la verdad.’ Con esto Yo quería abrirme camino en su mente para hacerme conocer, y él, sintiéndose como golpeado me preguntó: ‘¿Qué cosa es la verdad?’ Pero no esperó mi respuesta, no tuve el bien de hacerme comprender, le habría dicho: ‘La verdad soy Yo, todo en Mí es verdad; verdad es mi paciencia en medio de tantos insultos; verdad es mi mirada dulce entre tantas burlas, calumnias, desprecios; verdad son mis modos afables, atrayentes, en medio de tantos enemigos, que mientras ellos me odian Yo los amo, y mientras quieren darme la muerte Yo quiero abrazarlos y darles la vida; verdad son mis palabras dignas y llenas de sabiduría celestial; todo en Mí es verdad”. La verdad es más que sol majestuoso, que por cuanto se quiera pisotear, surge más bello, más luminoso y hace avergonzar a los mismos enemigos, haciéndolos caer por tierra, a sus pies. Pilatos me preguntó con ánimo sincero, y Yo le respondí inmediatamente, en cambio Herodes me preguntó con maldad y por curiosidad, y Yo no le respondí, así que a quien quiere saber las cosas santas con sinceridad, Yo me revelo más allá de lo que se quiere; en cambio, a quien quiere saberlas con maldad y para curiosear, Yo me le escondo, y mientras éstos quieren hacer burla de Mí, Yo los confundo y me burlo de ellos. Pero como mi persona llevaba consigo la verdad, también ante Herodes hizo su oficio, mi silencio ante sus tempestuosas preguntas, mi mirada modesta, el aspecto todo lleno de dulzura, de dignidad, de nobleza de mi misma persona, eran todas verdades, y verdades operantes”. + + + +
miércoles, 8 de abril de 2026
VOLUMEN 12,41 VIVIR UNIDO CON JESUS Y VIVIR EN EL DIVINO QUERER DIFERENCIA
Diferencia entre vivir unido con Jesús
y vivir en el Divino Querer.
Volviendo al punto del vivir en el Divino Querer, se me había dicho que es como vivir en el estado de unión con Dios, y mi siempre amable Jesús, al venir me ha dicho:
"Hija mía, hay gran diferencia entre el vivir unido conmigo y vivir en mi Querer."
Y mientras esto decía, me ha extendido los brazos y me ha dicho:
"Ven en mi Querer aunque sea por un solo instante y verás la gran diferencia."
Yo me he encontrado en Jesús, mi pequeño átomo nadaba en el Querer eterno, y como este Querer eterno es un acto solo que contiene todos los actos juntos, pasados, presentes y futuros, yo, estando en el Querer eterno tomaba parte en aquel acto único que contiene todos los actos, por cuanto a criatura es posible. Yo tomaba parte también en los actos que no existen aún y que deberán existir hasta el fin de los siglos y hasta que Dios sea Dios, y también por éstos yo lo amaba, lo agradecía, lo bendecía, etc., no había ni un solo acto que se me escapara, y ahora tomaba el Amor del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, lo hacía mío, como era mío su Querer, y lo daba a Ellos como mío. Cómo estaba contenta por poder darles el Amor de Ellos como mío y porque Ellos encontraban su pleno contento y su desahogo completo al recibir de mí su Amor como mío. ¿Pero quién puede decirlo todo? Me faltan las palabras. Entonces el bendito Jesús me ha dicho:
"¿Has visto qué cosa es vivir en mi Querer? Es desaparecer, es entrar en el ámbito de la eternidad, es penetrar en la Omnividencia del Eterno, en la Mente Increada y tomar parte en todo por cuanto a criatura es posible, y en cada acto divino; es disfrutar aún estando en la tierra de todas las cualidades divinas, es odiar el mal en modo divino, es expandirse a todos sin agotarse, porque la Voluntad que anima a esta criatura es Divina; es la santidad aún no conocida, que haré conocer, que pondrá el último adorno, el más bello y el más refulgente de todas las demás santidades, y será corona y cumplimiento de todas ellas.
Ahora, vivir unido conmigo no es desaparecer, se ven dos seres juntos, y quien no desaparece no puede entrar en el ámbito de la eternidad para tomar parte en todos los actos divinos. Pondera bien y verás la gran diferencia."
-
Desaparecer
→ No en sentido de aniquilación, sino de pérdida del propio querer humano como principio autónomo. -
Entrar en la eternidad
→ Salir del modo limitado (tiempo, espacio) y participar —según capacidad de criatura— en el obrar eterno. -
Participar en los actos divinos
→ No solo imitar a Dios, sino tomar parte en su mismo obrar. -
Penetrar en la Omnividencia y Mente increada
→ Participación en el conocimiento divino (no por naturaleza, sino por don). -
Poseer cualidades divinas en la tierra
→ Amar, odiar el mal, obrar… “en modo divino”. -
Universalidad sin agotamiento
→ Actuar “para todos” porque la fuente es infinita (la Voluntad divina). -
Nueva forma de santidad
→ Llamada “la santidad aún no conocida”
19-51 Agosto 27, 1926 Jesús da el título al libro sobre su Voluntad.
19-51
Agosto 27, 1926
Jesús
da el título al libro sobre su Voluntad.
(1) Encontrándome en mi habitual
estado, mi siempre amable Jesús me hacía ver al reverendo padre que debe
ocuparse de la publicación de los escritos sobre la adorable Voluntad de Dios,
y Jesús, poniéndose cercano a él le decía:
(2) “Hijo mío, el título que
darás al libro que publicarás sobre mi Voluntad será éste: El Reino de mi
Divina Voluntad en medio a las criaturas.
Libro de Cielo. Llamada a las
criaturas al orden, a su puesto y a la finalidad para la que fueron creadas por
Dios’. Mira, también el título
quiero que corresponda a la gran obra de mi Voluntad, quiero que la criatura
comprenda que su puesto, asignado a ella por Dios, es en mi Voluntad, y
hasta en tanto no entre en Ella estará sin puesto, sin orden, sin finalidad,
será una intrusa en la Creación, sin derecho de permanencia, y por eso irá
errante, sin paz, sin herencia, y Yo, movido a compasión de ella le gritaré
continuamente: ‘Entra en tu puesto, ven
al orden, ven a tomar tu herencia, a vivir en tu casa, ¿por qué quieres vivir
en casa extraña? ¿Por qué quieres ocupar
un terreno que no es tuyo? Y no siendo
tuyo vives infeliz y eres el siervo y el hazmerreír de todas las cosas creadas. Todas las cosas creadas por Mí, porque
permanecen en su puesto, están en el orden y en perfecta armonía con toda la
plenitud de sus bienes que Dios les asignó, sólo tú quieres ser infeliz, pero
infelicidad voluntaria, por eso ven a tu puesto, a él te llamo y ahí te espero’. Por eso, aquél o aquélla que se prestará a
hacer conocer mi Voluntad será mi portavoz, y Yo le confiaré los secretos del
Reino de Ella”.
(3) Después de esto hacía ver toda
la Creación, cómo todas las cosas creadas están en el puesto querido por Dios,
y por lo tanto en el orden perfecto y en la completa armonía entre ellas y la
Suprema Voluntad, porque todas las cosas están en su puesto, mantienen su existencia
íntegra, bella, fresca y siempre nueva, y el orden lleva la felicidad común y
la fuerza universal a todos. Qué encanto
el ver el orden, la armonía de toda la Creación, y Jesús retomando su palabra
ha agregado:
(4) “Hija mía, cómo son bellas
nuestras obras, son nuestro honor y nuestra gloria perenne, todas están en su
puesto y cada una de las cosas creadas cumple perfectamente su oficio, sólo el
hombre es nuestro deshonor en nuestra obra creadora, porque con sustraerse de nuestra
Voluntad camina con la cabeza abajo, en la tierra, y con los pies en el aire,
¡qué desorden, qué desorden, da horror el verlo! Caminando con la cabeza abajo araña la
tierra, se desordena todo, se transforma, a la vista le falta el espacio
necesario para mirar, no puede difundirse en el espacio para conocer las cosas,
ni defenderse si el enemigo le está tras las espaldas, ni hacer mucho camino,
porque, ¡pobrecito! con la cabeza debe arrastrarse, no caminar, porque el
oficio de caminar es de los pies y el de la cabeza es el de dominar. Así que el hacer la propia voluntad es la
verdadera y perfecta ruina del hombre y el desorden de la familia humana. Por eso me interesa tanto que mi Voluntad sea
conocida, a fin de que la criatura regrese a su puesto, no más se arrastre con
la cabeza abajo, sino que camine con los pies, no forme más mi y su deshonor,
sino mi y su honor. Mira tú misma, ¿no
dan una fea apariencia las criaturas al verlas caminar con la cabeza por
tierra? ¿No te disgusta aun a ti el verlas
tan desordenadas?”
(5) Yo he mirado y las veía con la
cabeza abajo y los pies en el aire.
Jesús ha desaparecido y yo he quedado mirando este feo espectáculo de
las generaciones humanas, y rogaba de corazón que su Voluntad sea conocida.
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VOLUMEN 20,37 Cada acto de Voluntad de Dios hecho por la criatura, es un acto de más de bienaventuranza.
La notita de amor.
Cada acto de Voluntad de Dios hecho por la criatura, es un acto de más de bienaventuranza.
Estaba siguiendo mi giro en la Creación para seguir a la Voluntad Suprema en todas las cosas creadas, pero mientras esto hacía pensaba en mi mente: "¿Qué bien hago, qué gloria doy a este Fiat adorable al recorrer, como pasando lista, todas las cosas creadas para poner en ellas aunque sea un pequeño te amo mío? Quién sabe si no es una pérdida de tiempo lo que hago." Ahora, mientras esto pensaba, mi dulce Jesús se ha movido en mi interior y me ha dicho:
"Hija mía, ¿qué dices? Con mi Voluntad no se pierde jamás el tiempo, más bien, siguiéndola se gana el tiempo eterno. Ahora tú debes saber que cada cosa creada contiene un deleite, distinto el uno del otro, y estos deleites fueron puestos por Nosotros porque debían servirnos para deleitarnos a Nosotros y a la criatura. Ahora, en cada cosa creada corre nuestro amor, y conforme tú pasas en ellas así haces correr la notita del tuyo; ¿no quieres tú entonces, a tanto amor nuestro poner tus pequeñas notas, tus puntos, tus comas, tus cuerdecillas que digan amor, que armonizando con el nuestro formen el deleite por Nosotros querido para Nosotros y para ti? Un deleite se disfruta más cuando hay compañía, el aislamientos hace morir el gusto, así que con tu compañía que nos haces girando en la Creación, nos haces recordar nuestros tantos deleites que fueron puestos por Nosotros en cada cosa creada, nos haces revivir nuestros gustos, y mientras tú nos deleitas a Nosotros, Nosotros te deleitamos a ti. Y además, ¿quieres acaso también tú dejar aislada a nuestra Voluntad? No, no, conviene que la pequeña hija no deje jamás sola a su Madre, que esté siempre en sus rodillas para seguirla en todos sus actos."
Después de esto, mi pobre mente nadaba en el mar inmenso del Eterno Fiat y mi amable Jesús ha agregado:
"Hija mía, entre tantas cualidades y prerrogativas que contiene mi Querer, contiene un acto jamás interrumpido de beatitud, y el alma, por cuantos actos hace en Él, tantos actos de beatitud distintos toma en su alma. Así que por cuantos actos de más hace en este Fiat, tanto más se vuelve propietaria y forma un capital más grande, en ella, de estas beatitudes, las cuales le dan suma paz en la tierra, y en el Cielo sentirá todos los efectos y gozos de estas beatitudes que se han formado en ella. Mira, la cosa es como connatural, mientras tú estás en la tierra, mi Voluntad en el Cielo hace salir de Sí un acto siempre nuevo de beatitudes infinitas; ahora, ¿quién toma este acto nuevo suyo que jamás cesa? Los santos, los ángeles, que viven en el Cielo de Voluntad Divina. Ahora quien está en el exilio y vive en Ella, no es justo que pierda todos estos actos de beatitud, sino que con justicia son puestos como en reserva en su alma, a fin de que cuando parta a su patria celestial se los goce todos juntos, para ponerse al nivel de los demás de recibir aquel acto nuevo de beatitud jamás interrumpido. ¿Ves entonces qué significa hacer un acto de más o un acto de menos en mi Voluntad? Es tener tantos actos de más de beatitud por cuantas veces de más ha hecho mi Voluntad, y perderlos por cuantas veces ha hecho la suya. Y no sólo toma tantos actos de beatitud, sino tantos actos de santidad, de ciencia divina, tantos actos distintos de belleza, de amor, por cuantas veces ha hecho mi Voluntad; y si siempre ha estado en mi Eterno Fiat, tendrá en sí la santidad que semeja a su Creador, ¡oh! cómo será bella, en esta afortunada criatura se oirán en el Cielo el eco de nuestras beatitudes, el eco de nuestra santidad, el eco de nuestro amor, en suma, habrá sido nuestro eco en la tierra y nuestro eco en la patria celestial."
VOL.8,6 VACIOS DE AMOR Todo en el alma debe ser amor,
Todo en el alma debe ser amor.
Continuando mi habitual estado, por poco tiempo ha venido el bendito Jesús y yo sin pensarlo he preguntado: "Señor, ayer me confesé; si hubiera muerto, siendo que la confesión remite las culpas, ¿me habrías llevado directamente al paraíso?"
Y Él: "Hija mía, es verdad que la confesión remite las culpas, pero la cosa más segura y cierta para exentar el purgatorio es el amor, así que en el alma el amor debe ser la pasión predominante: Amor el pensamiento, la palabra, los movimientos, todo, todo debe ser envuelto por este amor, y así, el Amor Increado encontrando todo amor, absorbe en Sí al amor creado. En efecto, qué otra cosa hace el purgatorio sino llenar los vacíos de amor que hay en el alma, y cuando llena estos vacíos la manda al Cielo. Si no hay estos vacíos, no es cosa que pertenezca al purgatorio."
Señales para saber si el alma posee la Gracia. VOL 4,71
4,71
Junio 30, 1901
Señales para saber si el alma posee la Gracia.
Encontrándome en mi habitual estado, por poco tiempo mi dulcísimo Jesús se ha hecho ver todo fundido en mí y me ha dicho:
"Hija mía, ¿quieres saber cuáles son las señales para conocer si el alma posee mi Gracia?"
Y yo: "Señor, como le plazca a tu santísima bondad."
Entonces Él ha proseguido: "La primera señal para ver si el alma posee mi Gracia, es que todo lo que pueda oír o ver en el exterior que pertenece a Dios, en el interior siente una dulzura, una suavidad toda divina, no comparable a ninguna cosa humana y terrena; sucede como a una madre que aun al respiro, a la voz, conoce al parto de sus vísceras en la persona de un hijo y se regocija de alegría, o como a dos íntimas amigas que conversando manifiestan recíprocamente los mismos sentimientos, inclinaciones, alegrías, aflicciones, y encontrando esculpidas una en la otra sus mismas cosas, sienten placer, gozo y se toman tanto amor que no saben separarse. Así la Gracia interna que reside en el alma, al ver exteriormente el parto de sus mismas entrañas, o sea al hallarse en aquellas mismas cosas que forman su esencia, se acoplan y hace sentir en el alma tal alegría y dulzura, que no se sabe expresar.
La segunda señal es que el hablar del alma que posee la Gracia es pacífico y tiene virtud de arrojar en los demás la paz, tanto que las mismas cosas dichas por quien no posee la gracia, no producen ninguna impresión y ninguna paz, mientras que dichas por quien posee la Gracia obran maravillosamente y restituyen la paz a las almas.
Además hija mía, la Gracia despoja al alma de todo, y de la humanidad hace un velo para estar cubierta, de modo que roto ese velo se encuentra el paraíso en el alma de quien la posee. Entonces, no es maravilla si en esa alma se encuentra la verdadera humildad, obediencia y demás, porque de ella no queda otra cosa que un simple velo y ve con claridad que dentro de ella está toda la Gracia, que obra y que le tiene en orden todas las virtudes y la hace estar en continua actitud para Dios."